من المهاجرين إلا أبو بكر تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 73 .
وروى المحب الطبري في رياضه 1 ص 47 عن الواحدي مرسلا بلا إسناد عن
علي بن أبي طالب إنه قال في أبي بكر : أسلم أبواه جميعا ولم يجتمع لأحد من الصحابة
المهاجرين أسلم أبواه غيره . وذكره القرطبي في تفسيره 16 : 194 .
وأخذ غير واحد من المتأخرين كالشبلنجي ونظراؤه هذين الحديثين فعدوهما
من فضائل أبي بكر المتسالم عليها .
قال الأميني : نحن نقدس ساحة علي وعائشة عن مثل هذا الكذب الفاحش
الذي ينادي التاريخ بخلافه ، وتكذبه سيرة الصحابة المهاجرين ، وإنما الحب الدفين قد
أعمى رواة هذه الأفيكة وأصمهم عما في غضون الكتب ، فأسرفوا في القول وتغالوا
في الفضائل غير مكترثين لمغبة قيلهم ، أهذا مبلغهم من العلم ؟ أم يقولون على الله الكذب
وهم يعلمون ؟
هاجر بنو مظعون من بني جمح . وبنو جحش بن رثاب حلفاء بني أمية . وبنو البكير
من بني سعد بن ليث حلفاء بني عدي بن كعب . بأهليهم وأموالهم ، وغلقت دورهم بمكة
هجرة ليس فيها ساكن كما في سيرة ابن هشام 2 : 79 ، 117 أكانت نساء تلكم الأسر
الكبيرة أرامل أو عقائم ؟ أو كانت أبنائها أيتاما من الأبوين أيامى ؟ أو كانت آباؤها رجالا
بلا أعقاب قاتل الله الحب كيف يعمي ويصم .
وهلم معي نقرأ صحيفة من تراجم المهاجرين هذا عمار بن ياسر مهاجر عظيم
وأبواه في الرعيل الأول من المعذبين في الاسلام . قال مسدد كما في تهذيب التهذيب
7 : 408 : لم يكن في المهاجرين من أبواه مسلمان غير عمار بن ياسر . فهذا ينفي إسلام والدي
أبي بكر ويكذب ذلك المختلق .
وهذا عبد الله بن جعفر هاجر أبوه ومعه عبد الله وأخواه محمد وعون ومعهم أمهم
أسماء بنت عميس .
وهذا عمرو بن أبان بن سعيد الأموي ، من المهاجرين وأبوه شهد خيبرا مع
رسول الله صلى الله عليه وآله وأمة فاطمة بنت صفوان مسلمة .
وهذا خالد بن أبان الأموي أخو عمرو بن أبان المذكور .
الغدير — صفحة 310
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٣١٠