7 ص 356 ، والسخاوي في المقاصد الحسنة ، والمناوي في كنوز الدقايق ص 92
والحمويني في الباب السابع من فرائد السمطين ، وجلال الدين السيوطي في الجامع
الصغير ، وفي جمع الجوامع كما في ترتيبه 6 ص 153 ، وذكره ابن حجر في الصواعق
ص 73 ، والمتقي الهندي في كنز العمال عن أحد عشر حافظا ، والبدخشاني في نزل
الأبرار ص 9 نقلا عن ابن أبي شيبة ، وأحمد ، وابن ماجة ، والترمذي ، والبغوي ،
وابن أبي عاصم ، والنسائي ، وابن قانع ، والطبراني ، والضياء المقدسي ، والجارودي ،
والفقيه شيخ بن العيدروس في العقد النبوي ، والأمير محمد الصنعاني في الروضة الندية ،
والقندوزي في ينابيع المودة ، والشبلنجي في نور الأبصار ص 78 ، والصبان في الاسعاف
هامش نور الأبصار ص 155 .
قال الأميني : هذه الجملة المروية من حبشي بن جنادة . وعمران . وأبي ذر
الغفاري مأخوذة من حديث التبليغ وهي شطره كما نص عليه صاحب اللمعات والمرقاة
والسندي الحنفي في شرح سنن ابن ماجة 1 ص 57 وقالوا : قال صلى الله عليه وسلم هذا تكريما لعلي
واعتذارا إلى أبي بكر رضي الله عنهما .
12 - عمران بن حصين في حديث مرفوعا : علي مني وأنا منه ، ولا يؤدي عني
إلا علي ، أخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب كذا في التذكرة السبط ص 22 .
13 - أبو ذر الغفاري مرفوعا : علي مني وأنا من علي ، ولا يؤدي إلا أنا أو علي .
مطالب السؤول ص 18 .
المراسيل
1 - عن أبي جعفر محمد بن علي ( الإمام الباقر عليه السلام ) قال : لما نزلت براءة
على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان بعث أبا بكر الصديق رضي الله عنه ليقيم للناس الحج
قيل له : يا رسول الله ! لو بعثت بها إلى أبي بكر ، فقال : لا يؤدي عني إلا رجل من أهل
بيتي ، ثم دعا علي بن أبي طالب رضوان الله عليه فقال له : أخرج بهذه القصة من صدر
براءة وأذن في الناس يوم النحر إذا اجتمعوا بمنى : إنه لا يدخل الجنة كافر ، ولا يحج
بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ومن كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فهو
له إلى مدته ، فخرج علي بن أبي طالب رضوان الله عليه على ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء
الغدير — صفحة 348
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٣٤٨