واضحة عن شيوخ ثقات . وفي " ميزان الاعتدال " : له خبر كذب في موضوعات ابن
الجوزي . وفي " لسان الميزان " 5 ص 340 قال ابن النجار : كان متهما بوضع الحديث .
وقال السيوطي : كان يضع . لي 1 ص 103 ، 274 .
570 محمد بن الفضل بن عطية المروزي المتوفى 180 ، كذاب يضع الحديث " طب
3 ص 151 ، م 3 ص 120 ، ت 76 ، مز 2 ص 67 ، لي 1 ص 109 وج 2 ص 220 " .
محمد بن الفضل اليعقوبي الواعظ ، ظهر كذبه وتخليطه توفي 617 . لم 5 ص 342 .
محمد بن القاسم أبو بكر البلخي ، كان يضع الحديث " لي 2 ص 222 " .
محمد بن القاسم أبو جعفر الطالقاني ، كذاب خبيث من المرجئة كان يضع الحديث
لمذهبه " لي 1 ص 21 وج 2 ص 102 ، 171 ، 234 " وفيها أنه كان من الكذابين
الوضاعين .
محمد بن مجيب الثقفي الصايغ الكوفي سكن بغداد ، كذاب عدو الله ذاهب
الحديث " طب 3 ص 298 ، م 3 ص 128 ، لي 1 ص 165 " .
575 محمد بن مجيب أبو همام القرشي ، كذاب ذاهب الحديث " مز 9 ص 51 ، لي
1 ص 115 " .
محمد بن المحرم ، كذاب " لي 2 ص 61 " .
محمد بن محصن الأسدي ، ليس بثقة متروك كذاب يضع الحديث " م 3 ص 129 ،
ت 93 ، يب 9 ص 430 ، لي 2 ص 109 " .
محمد بن محمد الجرجاني الوكيل أبو الحسين نضلة المتوفى 368 / 78 ، هو الحافظ
الإمام روى مناكير عن شيوخ مجاهيل لم يتابعه عليها أحد فأنكروا عليه وكذبوه
وحلف أبو سعيد النقاش أنه كان يضع الحديث " بق 3 ص 181 " .
محمد بن محمد بن عبد الرحمن أبو الفتح الخشاب الثعلبي كان يضرب به المثل في
الكذب والتخيلات ووضعها ، وكان منهمكا على الشرب قال فيه إبراهيم بن عثمان العربي :
أوصاه أن ينحت الأخشاب والده * فلم يطقه وأضحى ينحت الكذبا
" لم 5 ص 359 " .
580 محمد بن محمد بن معمر المحدث أبو البقاء قال ابن المبارك الخفاف : توفي
الغدير — صفحة 263
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٢٦٣