أتى ابن سنان ببهتانه * يحصن بالدين ما في يديه
برئت من الرفض إلا له * وتبت من النصب إلا عليه
وكان قدر المال ستين ألف دينار فأخذ منه اثنى عشر ألفا وترك له الباقي .
كتب الملك الصالح إلى صاحب الروم قلج أرسلان بن مسعود في تنافس وقع
بينه وبين نور الدين محمود بن زنكي :
نقول ولكن : أين من يتفهم * ويعلم وجه الرأي والرأي مبهم ؟ !
وما كل من قاس الأمور وساسها * يوفق للأمر الذي هو أحزم
وما أحد في الملك يبقى مخلدا * وما أحد مما قضى الله يسلم
أمن بعد ما ذاق العدى طعم حربكم * بفيهم وكانت وهي صاب وعلقم
رجعتم إلى حكم التنافس بينكم * وفيكم من الشحناء نار تضرم ؟ !
أما عندكم من يتقي الله وحده ؟ ! * أما في رعاياكم من الناس مسلم ؟ !
تعالوا لعل الله ينصر دينكم * إذا ما نصرنا الدين نحن وأنتم
وننهض نحو الكافرين بعزمة * بأمثالها تحوى البلاد وتقسم
ويأتي من شعر المترجم في ترجمة الفقيه عمارة اليمني ، ووقفت من شعر الملك
الصالح على شطر مهم في أهل البيت عليهم السلام مدحا ورثاءا يربو على ألف
وأربعمائة بيتا . وقد جمعها سيدنا العلامة السيد أحمد العطار في كتابه ( الرائق )
ولعل ما فاته من شعره في أهل البيت عليهم السلام نزر يسير .
توجد ترجمة طلايع الملك الصالح في كثير من الكتب والمعاجم منها :
وفيات الأعيان 1 ص 259 . الكامل لابن الأثير 11 ص 103 . الخطط للمقريزي 4 ص 81
تاريخ ابن كثير 12 ص 243 . روض المناظر لابن شحنة . تاريخ أبي الفدا 3 ص 40 .
مرآة الجنان 3 ص 310 . أنوار الربيع ص 312 . تحفة الأحباب للسخاوي 176
شذرات الذهب 4 ص 177 . نسمة السحر الجزء الثاني . خواص العصر الفاطمي 234
دائرة المعارف لفريد وجدي 5 ص 771 . الأعلام للزركلي 2 ص 449 .
تاريخ مصر الحديث لجرجي زيدان 1 ص 298 . شهداء الفضيلة ص 57 .
الغدير — صفحة 368
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٣٦٨