وللتنقيب تقاعسا عن تحديد غايته ، وللوصف انحسارا عن استكناه حقيقته ، وإن
دون ما تحلى به من مناقبه الجمة ، وضرائبه الكريمة ، كل ما سردوه في المعاجم
من ثناء وإطراء مثل فهرست النجاشي ص 283 ، يتيمة الدهر 3 ص 116 ، الأنساب
للمجدي ، تاريخ بغداد 3 ص 246 ، كامل ابن الأثير 9 ص 89 ، معالم العلماء 138 ،
دمية القصر ص 73 ، تاريخ ابن خلكان 2 ص 106 ، المنتظم لابن الجوزي 7 ص 279 ،
خلاصة العلامة 81 ، صحاح الأخبار ص 61 ، الأنساب لأبي نصر البخاري ، عمدة
الطالب 183 ، تحفة الأزهار لابن شدقم ، تاريخ ابن كثير 12 ص 3 ، مرآة الجنان
3 ص 18 ، الشذرات 3 ص 182 ، شرح ابن أبي الحديد 1 ص 10 ، غاية الاختصار ،
الدرجات الرفيعة للسيد ، مجالس المؤمنين 210 ، جامع الأقوال
نسمة السحر لليمني ، لسان الميزان 4 ص 223 ، رياض الجنة للزنوزي
الروضة البهية للسيد ، ملخص المقال ، رجال ابن أبي جامع
الإجازة للسماهيجي ، الإتقان ص 121 ، منهج المقال 293
تأسيس الشيعة 107 ، سمير الحاضر للشيخ علي ، تنقيح المقال ص 107
اليتيمة للعاملي ص 18 ، تاريخ آداب اللغة 2 ص 257 ( 1 ) أعلام الزركلي 3 ص 889
دائرة المعارف للبستاني 10 ص 458 ، دائرة المعارف لفريد وجدي 4 ص 251 ، مجلة
الهدى العراقية في الجزء الثالث من السنة الأولى ص 106 . معجم المطبوعات .
وتجد تحليل نفسية ( الشريف الرضي ) الكريمة في ما ألفه العلامة الشيخ
عبد الحسين الحلي النجفي كمقدمة للجزء الخامس المطبوع من تفسيره فطبع معه في
112 صحيفة 1 ]
وما نضد عقد جمانه الكاتب الشهير زكي مبارك في مجلدين ضخمين مطبوعين
أسماه ( عبقرية الرضي 2 )
وقبلهما ما كتبه العلامة الشيخ محمد رضا بن شيخنا الحجة الشيخ هادي كاشف
الغطاء 3 ]
وأفرد زميلنا السيد علي أكبر البرقعي القمي كتابا في ترجمته أسماه [ كأخ دلاويز 4 ]
هامش
( 1 ) اشتبه في تأليف المترجم وبيئة نشأته وتاريخ وفاته .