والمعاني لمن عييت ولكن * بك عرضت فاسمعي يا جاره
من مراد به أنه أبد الدهر * تراه محللا أزراه
عالم أنه عذاب من الله * مباح لأعين النظاره
هتك الله سترة فلكم هتك * من ذي تستر أستاره
سحرتني ألحاظه وكذا كل * مليح لحاظه سحاره
ما على مؤثر التباعد والأعراض * لو آثر الرضى والزياره
وعلى أنني وإن كان قد عذب * بالهجر مؤثرا ايثاره
لم أزل لاعدمته من حبيب * أشتهي قربه وآبى نفاره
يقول في مدحها :
لم يدع للعزيز في سائر الأرض * عدوا إلا وأخمد ناره
فلهذا اجتباه دون سواه * واصطفاه لنفسه واختاره
لم تشيد له الوزارة مجدا * لا ولا قيل رفعت مقداره
بل كساها وقد تخرمها الدهر * جلالا وبهجة ونضاره
كل يوم له على نوب الدهر * وكر الخطوب بالبذل غاره
ذو يد شأنها الفرار من البخل * وفي حومة الوغى كراره
هي فلت عن العزيز عداه * بالعطايا وكثرت أنصاره
هكذا كل فاضل يده تمسي * وتضحي نفاعة ضراره
فاستجره فليس يأمن إلا * من تقيا بظله واستجاره
فإذا ما رأيته مطرقا يعمل فيما يريده أفكاره
لم يدع بالذكاء والذهن شيئا * في ضمير الغيوب إلا أناره
لا ولا موضعا من الأرض إلا * كان بالرأي مدركا أقطاره
زاده الله بسطة وكفاه * خوفه من زمانه وحذاره
وذكر النويري من شعره في ( نهاية الأرب ) في الجزء الثالث ص 190 قوله :
لو نيل بالمجد في العلياء منزلة * لنال بالمجد أعناق السماوات
يرمي الخطوب برأي يستضاء به * إذا دجا الرأي من أهل البصيرات
الغدير — صفحة 116
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص١١٦