قتل ابن من أوصى إليه خير من * أوصى الوصايا قط أو يوصيها
رفع النبي يمينه بيمينه * ليرى ارتفاع يمينه رائيها
في موضع أضحى عليه منبها * فيه وفيه يبدئ التنبيها
آخاه في ( خم ) ونوه باسمه * لم يأل في خير به تنويها
هو قال : أفضلكم علي إنه * أمضى قضيته التي يمضيها
هو لي كهارون لموسى حبذا * تشبيه هارون به تشبيها
يوماه يوم للعدي يرويهم * جورا ويوم للقنى يرويها
يسع الأنام مثوبة وعقوبة * كلتاهما تمضي لما يمضيها
[ إلى آخر القصيدة 42 بيتا ]
وله من قصيدة ذكرها صاحب ( الدر النظيم في الأئمة اللهاميم ) :
هل أضاخ كما عهدنا أضاخا ؟ ( 1 ) * حبذا ذلك المناخ مناخا
يقول فيها :
ذكر يوم الحسين بالطف أودى * بصماخي فلم يدع لي صماخا
متبعات نساؤه النوح نوحا * رافعات إثر الصراخ صراخا
منعوه ماء الفرات وظلوا * يتعاطونه زلالا نقاخا ( 2 )
بأبي عترة النبي وأمي * سد عنهم معاند أصماخا
خير ذا الخلق صبية وشبابا * وكهولا وخيرهم أشياخا
أخذوا صدر مفخر العز مذ كانوا * وخلوا للعالمين المخاخا
النقيون حيث كانوا جيوبا * حيث لا تأمن الجيوب اتساخا
يألفون الطوى إذا ألف الناس * اشتواء من فيئهم واطباخا
خلقوا أسخياء لا متساخين * وليس السخى من يتساخى
أهل فضل تناسخوا الفضل شيئا * وشبابا أكرم بذاك انتساخا
بهواهم يزهو ويشمخ من قد * كان في الناس زاهيا شماخا
هامش
( 1 ) اضاخ : جبل يذكر ويؤنث ) .
( 2 ) النقاخ : الماء البارد الصافي ) .