3 ( أول من نهى عن المتعة ) :
وقفنا على خمسة وعشرين حديثا في الصحاح والمسانيد يدرسنا بأن المتعة كانت
مباحة في شرع الاسلام ، وكان الناس تعمل بها في عصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر وردحا
من خلافة عمر ، فنهى عنها عمر في آخر أيامه وعرف بأنه أول من نهى عنها فعلى الباحث
أن يراجع :
صحيح البخاري باب التمتع . صحيح مسلم 1 ص 395 ، 396 . مسند أحمد 4
ص 436 ، ج 3 ص 356 . الموطأ لمالك 2 ص 30 . سنن البيهقي 7 ص 206 . تفسير
الطبري 5 ص 9 . أحكام القرآن للجصاص 2 ص 178 . النهاية لابن الأثير 2 ص
249 . الغريبين للهروي . الفائق للزمخشري 1 ص 331 . تفسير القرطبي 5 ص 130 .
تاريخ ابن خلكان 1 ص 359 . المحاضرات للراغب 2 ص 94 . تفسير الرازي 3 ص 201 ،
202 . فتح الباري لابن حجر 9 ص 141 . تفسير السيوطي 2 ص 140 . الجامع الكبير
للسيوطي 8 ص 293 . تاريخ الخلفاء له ص 93 . شرح التجريد للقوشجي في مبحث الإمامة .
4 ( الصحابة والتابعون ) :
ذهب جمع من الصحابة والتابعين إلى إباحة المتعة وعدم نسخها مع وقوفهم على
نهي عمر عنها ، ولهم ولرأيهم شأن في الأمة ، وفيهم من يجب عليها اتباعه .
1 - أمير المؤمنين علي عليه السلام 2 - ابن عباس حبر الأمة
3 - عمران بن الحصين الخزاعي 4 - جابر بن عبد الله الأنصاري
5 - عبد الله بن مسعود الهذلي 6 - عبد الله بن عمر العدوي
7 - معاوية بن أبي سفيان 8 - أبو سعيد الخدري الأنصاري
9 - سلمة بن أمية الجمحي 10 - معبد بن أمية الجمحي
11 - الزبير بن العوام القرشي 12 الحكم
13 - خالد بن المهاجر المخزومي 14 - عمرو بن حريث القرشي
15 - أبي بن كعب الأنصاري 16 - ربيعة بن أمية الثقفي
17 - سعيد بن جبير 18 - طاووس اليماني
19 - عطاء أبو محمد اليماني 20 - السدي
الغدير — صفحة 332
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٣٣٢