و اختلاف موجود است . نويسندگان مزبور بر اثر عدم درك صحيح اين ماده ، اموال نامبرده را بهاى خلافت پنداشته ، امام حسن را فروشنده و معاويه را خريدار دانستهاند ! چقدر بهتر بود اگر اينچنين كودنهاى نادانى كه هم جنس مورد معامله و هم بهاى آن را از مال فروشنده فرض مىكنند و در عين حال نام آن را خريدوفروش مىگذارند ، قلم بدست نگرفته و در موضوعاتى كه دخالت در آنها گزارشگر نادانى و كودنى آنان خواهد بود چيز ننويسند و پيش از آنكه به موضوع بحث بد كرده باشند به خود بد نكنند .
در صفحات پيشين ، آنجا كه از معناى خلافت و از ميزان شايستگى معاويه براى اين مسند سخن گفتيم ، دربارهى محال بودن اين ياوه نيز مطلبى آوردهايم و تكرار نمىكنيم .
و اما مادهى پنجم . . در فصلهاى آينده مطالبى در پيرامون آن خواهيد خواند .
صلح امام حسن ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 384
مساهمون: السيد الخامنئي
ص٣٨٤