تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صلح امام حسن ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
انشاء كرد . « 1 » ( 1 ) تعداد كسانى كه پس از اين نطق به وى پيوستند ، بطور دقيق معلوم نيست ، همين اندازه ميدانيم كه - به گفته‌ى ابن ابى الحديد در شرح نهج البلاغة - سپاه عظيمى از كوفه حركت كرد . . و ما در فصل « عدد سپاه » اختلاف گفته‌هاى مورخان را در مورد عدد سپاهيان امام حسن عليه السلام بازگو خواهيم كرد . نخيله را بسوى « دير عبد الرحمن » ترك كرد و در اينجا سه روز اقامت نمود ؛ عده‌ى ديگرى هم - كه باز تعدادشان معلوم نيست - در اينجا به وى پيوستند . دير عبد الرحمن بر سر دوراهى ميان دو اردوگاه امام در « مدائن » « 2 »
هامش
( 1 ) الخرائج و الجرايح ( ص 228 ط ايران ) . ( 2 ) اين شهر پايتخت هزارساله‌ى ساسانيان و وارث عظمت « بابل » بود و امروز بجز « طاق كسرى » و آرامگاه « سلمان فارسى » صحابى بزرگ پيامبر ، از آثار آن چيزى بر جاى نمانده است . مدائن هفت شهر نزديك به هم بود بر كناره‌ى رود دجله ، مسلمانان در سال 15 هجرى آن را گشودند و در آن هنگام ، پايتخت تمامى ايران بود . اين هفت شهر بدين قرار بودند : از سوى مغرب « سلوكيه » و « درزيجان » و « وه اردشير » و « جندىشاپور » ( كوكه ) در ناحيه « مظلم ساباط » متصل به شاه رود . و از سوى مشرق « اسپانير » و « رومگان » و « تيسفون » ( شهر مركزى مدائن ) . پيش از آنكه مدائن بر اثر بناى شهر « بغداد » بسال 150 هجرى رو به ويرانى رود ، بيش از صد سال پس از فتح آن ، در حال عمران و آبادى بود و در اين مدت كوفه از صنايع و گنجينه‌ها و محصولات آن تغذيه مىكرد به اين صورت كه « موالى » ايرانى را كه اسلام آورده بودند به كوفه مىفرستاد . در دوران حكومت سلمان فارسى بر مدائن ، مردم آن همه تشيع و پيروى آل محمد را پذيرفتند و تا قرن هفتم هجرى نيز همواره شيعيان خالص و پرشور
صلح امام حسن ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 143 | السيد الخامنئي / الشيخ راضي آل ياسين