* ( قوله ) * : وأعلم فهر بالكتاب وبالسنن . أراد به ما ورد في علم علي
أمير المؤمنين بالكتاب والسنة . أخرج الحفاظ عن النبي صلى الله عليه وآله في حديث
فاطمة سلام الله عليها : زوجتك خير أهلي أعلمهم علما ، وأفضلهم حلما ، وأولهم إسلاما .
وفي حديث آخر : أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب . وفي ثالث : أعلم الناس
بالله وبالناس .
وفي حديث : يا علي لك سبع خصال وعد منها : وأعلمهم بالقضية ( 1 ) وأخرج
محب الدين الطبري في رياضه 2 ص 193 ، والذخاير ص 78 ، وابن عبد البر في الاستيعاب
( هامش الإصابة ) 3 ص 40 عن عايشة : إنه أعلم الناس بالسنة . وفي كفاية الكنجي
ص 190 عن أبي أمامة عنه صلى الله عليه وآله : أعلم أمتي بالسنة والقضاء بعدي علي
ابن أبي طالب . وأخرج الخوارزمي في المناقب ص 49 ، وشيخ الاسلام الحموي في فرايده
في الباب الثامن عشر بإسناده عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وآله : أعلم أمتي من
بعدي علي بن أبي طالب .
وأخرج الحفاظ عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : والله ما نزلت آية إلا وقد
علمت فيم نزلت وعلى من نزلت ، إن ربي وهب لي قلبا عقولا ولسانا ناطقا ( 2 )
وعن النبي صلى الله عليه وآله قسمت الحكمة عشرة أجزاء فاعطي علي تسعة أجزاء والناس جزءا
أحدا ( 3 )
وقال السيد أحمد زيني دحلان في " الفتوحات الإسلامية " 2 ص 337 : كان علي
رضي الله عنه أعطاه الله علما كثيرا وكشفا غزيرا قال أبو الطفيل : شهدت عليا يخطب
وهو يقول : سلوني ( 4 ) من كتاب الله فوالله ما من آية إلا وأنا أعلم أبليل نزلت أم بنهار ،
أم في سهل أم في جبل ، ولو شئت أوقرت سبعين بعيرا من تفسير فاتحة الكتاب ، وقال
هامش
( 1 ) حلية الأولياء 1 ص 66 ، كنز العمال 6 ص 153 ، 156 ، 398 .
( 2 ) حلية الأولياء 1 ص 28 ، كفاية الكنجي ص 90 ، كنز العمال 6 ص 396 ، إسعاف
الراغبين ص 162 .
( 3 ) حلية الأولياء 1 ص 65 .
( 4 ) في الإصابة 2 ص 509 : سلوني سلوني سلوني عن كتاب الله . الحديث