حتى إذا الموت ناداه فأسمعه * والموت داع متى يدع امرءا يجب
حبابها آخرا فأعتاض محتقبا ( 1 ) * منه بأفضع محمول ومحتقب
وكان أول من أوصى ببيعته * لك النبي ولكن حال من كثب
حتى إذا ثالث منهم تقمصها * وقد تبدل منها الجد باللعب
عادت كما بدأت شوهاء جاهلة * تجر فيها ذئاب اكلة الغلب
وكان عتها لهم في " خم " مزدجر * لما رقى أحمد الهادي على قتب
وقال والناس من دان إليه ومن * ثاو لديه ومن مصغ ومرتقب
: قم يا علي فإني قد أمرت بأن * أبلغ الناس والتبليغ أجدر بي
إني نصبت عليا هاديا علما * بعدي وإن عليا خير منتصب
فبايعوك وكل باسط يده * إليك من فوق قلب عنك منقلب
عافوك لا مانع طولا ولا حصر * قولا ولا لهج بالغش والريب
وكنت قطب رحى الاسلام دونهم * ولا تدور رحى إلا على قطب
ولا تماثلهم في الفضل مرتبة * ولا تشابههم في البيت والنسب
إن تلحظ القرن والعسال في يده * يظل مضطربا في كف مضطرب
وإن هززت قناة ظلت توردها * وريد ممتنع في الروع مجتنب
ولا تسل حساما يوم ملحمة * إلا وتحجبه في رأس محتجب
كيوم خيبر إذ لم يمتنع زفر * عن اليهود بغير الفر والهرب
فأغضب المصطفى إذ جر رايته * على الثرى ناكصا يهوي على العقب
فقال : إني سأعطيها غدا لفتى * يحبه الله والمبعوث منتجب
حتى غدوت بها جذلان تحملها * تلقاء أرعن من جمع العدى لجب ( 2 )
جم الصلادم والبيض الصوارم والزرق * اللهاذم والماذي واليلب ( 3 )
هامش
( 1 ) اعتاض : أخذ بدلا وخلفا . احتقب : أركبه وراءه .
( 2 ) جذل وجذلان : فرح وفرحان . أرعن : أحمق . جيش لجب : ذو كثرة وجلبة .
( 3 ) الصلادم ج الصلدم : الصلب . الأسد . الزرق : يكنى به عن الأسنة والنصال لما
في لونها الزرقة . اللهاذم ج اللهذم : الحاد القاطع . الماذي : كل سلاح من الحديد . اليلب : الفولاذ
وخالص الحديد .