قد اقتدى برسول الله في ظلم * والناس طرا عكوف عند أوثان
تعسا لهم كيف ضلوا بعد ما ظهرت * لهم بوارق آيات وبرهان ؟
فهل أريد سواه حيث قيل لهم * : هذا علي فمن والاه والاني ؟
هل ردت الشمس يوما لابن حنتمة ؟ * أو هل هوى كوكب في بيت عثمان ؟
هل جاد يوما أبو بكر بخاتمه * مناجيا بين تحريم وأركان ؟
وهل تظن تعالوا ندع أنفسنا * في غيره نزلت ؟ عن ذاك حاشاني
أخص بالسطل والمنديل واحدهم ؟ * أم استحبوا بتفاح ورمان ؟
أم ريثما صال عمرو بين أظهرهم * سواه صبغ منه السيف بالقاني ؟
أم خيبر كان وافى قبله بطلا ؟ * سل المصاريع من مرصوص بنيان
أشالها لجميع الجند قنطرة * يجيزها الكل من رجل وركبان ؟
أم ريثما انهزم الأصحاب في أحد * وظل خير الورى فردا بلا ثان
من عصبة الشرك صفت حوله فئة * ذات المخالب في أرياش عقبان
سواه حامى رسول الله يطعنهم * بسمهري يحاكي لدغ ثعبان ؟
بالسيف والرمح والأنصال دافعهم * عن الرسول بإخلاص وإيقان
حتى تبدد أهل الشرك وانهزموا * شبه الحنادس إذ تمحى بنيران
والقوم بشرهم إبليس من كذب * بقتل ( أحمد ) مصروعا بميدان
فارتاح أنفسهم سرا وقد ستروا * أسرارهم خوف أبصار وآذان
وهل تصدق للنجوى سواه فتى * وقد مضى قبل نسخ الحكم يومان ؟
هل في فراش رسول الله بات فتى * سواه إذ حف من نصل بنيران ؟
لولاه لم يجدوا كفوا لفاطمة * لولاه لم يفهموا أسرار فرقان
لولاه كان رسول الله ذا عقم * لولاه ما اتقدت مشكاة إيمان
لولاه لم يك سقف الدين ذا عمد * لولاه لانهدمت أركانه الواني ( 1 )
لولاه ما خلقت أرض ولا فلك * لولاه لم يقترن بالأول الثاني
هو الذي كان بيت الله مولده * فطهر البيت من أرجاس أوثان
هامش
( 1 ) الواني : الضعيف البدن . يقال : نسيم وان : ضعيف الهبوب .