نفسي بيدي ليبيتن أناس من أمتي على أشر وبطر ولعب ولهو ، فيصبحوا قردة وخنازير
باستحلالهم المحارم واتخاذهم القينات ، وشربهم الخمر ، وبأكلهم الربا .
هذه جملة من أحاديث الباب جمعها وغيرها الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب
2 : 247 - 251 .
21 - صح عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من خطبة له في حجة الوداع قوله : ألا
وإن كل شئ من أمر الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين ، وربا الجاهلية موضوع ،
وأول ربا أضعه ربا العباس بن عبد المطلب وإنه موضوع كله . ( 1 )
22 - وروى أئمة الحديث واللفظ لمسلم عن أبي سعيد الخدري مرفوعا : الذهب
بالذهب ، والفضة بالفضة ، والبر والبر ، والشعير بالشعير ، والتمر بالتمر ، والملح بالملح
مثلا بمثل ، يدا بيد ، فمن زاد واستزاد فقد أربى ، والآخذ والمطعي فيه سواء .
راجع صحيح مسلم 5 : 44 ، سنن النسائي 7 : 277 ، 278 ، سنن البيهقي 5 : 278 .
23 - ومن طريق أبي سعيد مرفوعا : لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ، ولا
تشفوا بعضها على بعض . ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل . الحديث .
راجع صحيح مسلم 5 : 42 ، صحيح البخاري 3 : 288 ، كتاب الأم للشافعي 3 :
25 ، سنن النسائي 7 : 278 ، سنن البيهقي 5 : 276 ، 278 ، بداية المجتهد 2 : 194 .
24 - من طريق ابن عمر : الذهب بالذهب لا فضل بينها ، بهذا عهد صاحبنا إلينا
وعهدنا إليكم . كتاب الأم للشافعي ، سنن البيهقي 5 : 279 .
25 - من طريق أبي هريرة مرفوعا : الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل ،
والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل ، فمن زاد أو ازداد فقد أربى .
صحيح مسلم 5 : 45 ، سنن النسائي 7 : 278 ، سنن ابن ماجة 2 : 34 .
26 - من طريق عبادة بن الصامت مرفوعا : الذهب بالذهب تبرها وعينها ، والفضة
بالفضة تبرها وعينها ، والبر بالبر مدى بمدى ، والشعير بالشعير مدى بمدى ، والتمر
بالتمر مدى بمدى ، والملح بالملح مدى بمدى ، فمن زاد أو ازداد فقد أربى .
سنن أبي داود 2 : 85 ، وبلفظ قريب من هذا عن عبادة في كتاب الأم للشافعي 3 : 12 .
هامش
( 1 ) صحيح مسلم 4 : 41 ، سنن البيهقي 5 : 274 ، سنن أبي داود 2 : 83 .