عليه السلام نقلا عن القرطبي .
304 - جمال الدين عطاء الله بن فضل الله الحسيني الشيرازي المتوفى 1000 ،
له كتاب الأربعين في مناقب أمير المؤمنين ، وروضة الأحباب في سيرة النبي والآل
والأصحاب ، ذكر تفصيل فصوله الكاتب الچلبي في كشف الظنون ج 1 ص 582 * مر
الحديث عنه ص 50 ورواه في أربعينه بلفظ حذيفة بن أسيد المذكور ص 26 ويأتي عنه
نزول آية التبليغ في علي عليه السلام ، وحديث الركبان ، ونصه بتواتر الحديث في
الكلمات حول سند الحديث .
( القرن الحادي عشر )
305 - الملا علي بن سلطان محمد الهروي المعروف بالقاري الحنفي نزيل مكة
المشرفة المتوفى 1014 ، صاحب تآليف كثيرة قيمة ترجمه المحبي في خلاصة الأثر
ج 4 ص 185 وقال : أحد صدور العلم فرد عصره الباهر السمت في التحقيق وتنقيح العبارات ،
وشهرته كافية عن الاطراء في وصفه ، ولد بهراة ورحل إلى مكة وأخذ بها عن الأستاذ
أبي الحسن البكري ، ثم عد مشايخه فقال : واشتهر ذكره وطار صيته وألف التآليف
الكثيرة اللطيفة المحتوية على الفوائد الجليلة منها : شرحه على " المشكاة " في مجلدات أسماه
" المرقاة " وهو أكبرها وأجلها ، وشرح الشفاء ، وشرح الشمايل ، فعد تآليفه وأرخ وفاته
وقال : ولما بلغ خبر وفاته علماء مصر صلوا عليه بجامع الأزهر صلاة الغيبة في مجمع حافل
يجمع أربعة آلاف نسمة فأكثر ، وترجمه الزركلي في أعلامه ج 2 ص 697 وعد تآليفه ،
وذكر في معجم المطبوعات ج 1 ص 1792 عشرين من تآليفه المطبوعة * قال في المرقاة
شرح المشكاة في شرح قول المصنف - رواه أحمد والترمذي - : وفي الجامع : رواه أحمد
وابن ماجة عن البراء ، وأحمد عن بريدة ، والترمذي والنسائي والضياء عن زيد بن أرقم ،
ففي إسناد المصنف الحديث عن زيد بن أرقم إلى أحمد والترمذي مسامحة لا تخفى ، وفي
رواية لأحمد والنسائي والحاكم عن بريدة بلفظ : من كنت وليه فعلي وليه ، وروى
المحاملي في أماليه عن ابن عباس ولفظه : علي ابن أبي طالب مولى من كنت مولاه ،
ويأتي عنه في الكلمات حول سند الحديث .
الغدير — صفحة 137
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص١٣٧