الربانيين كان ، شديد التحري في الرواية مجتهدا في العبادة كثير الذكر منقطعا متواضعا
( إلى أن قال في الثناء عليه ) : قال ابن النجار : حافظ متقن حجة عالم بالرجال ورع
تقي ما رأيت مثله في نباهته وعفته وحسن طريقته . إلخ * مر حديثه ص 26 و 28
و 34 و 35 و 55 و 58 ويأتي عنه غير ذلك .
245 - أبو سالم محمد بن طلحة القرشي النصيبي الشافعي المتوفى 652 أحد
شعراء الغدير في القرن السابع يأتي هناك شعره وترجمته * مر الايعاز إلى حديثه ص
33 ويأتي عنه غيره نقلا عن كتابه المطبوع غير مرة ( مطالب السئول ) .
246 - أبو المظفر يوسف الأمير حسام الدين قزأوغلي ( 1 ) ابن عبد الله البغدادي
الحنفي المتوفى 654 سبط الحافظ ابن الجوزي الحنبلي من كريمته ( رابعة ) ترجمه اليافعي
في مرآته ج 4 ص 136 ، وابن كثير في تاريخه ج 13 ص 194 ، وأثنى على علمه وفضله
وحسن خطابته ، وذكره أبو الحسنات في فوائده البهية ص 230 وقال : تفقه وبرع وكان عالما
فقيها واعظا حسن المجانسة ، وقال أبو المعالي السلامي كما في " منتخب المختار " 236 :
كان شيخا صالحا عالما بالتفسير والحديث والفقه له تفسير كبير في تسعة وعشرين مجلدا ،
وذكر مشايخه وتآليفه * مر عنه ص 36 ويأتي عنه في عناوين أخرى بألفاظ غير ما مر نقلا
عن تأليفه الساير ( تذكرة خواص الأمة )
247 - عز الدين عبد الحميد بن هبة الله المدائني الشهير بابن أبي الحديد المعتزلي
المتوفى 655 مؤلف شرح نهج البلاغة الداير الساير ، وتأليفه هذا ينم عن تضلعه في الحديث
والكلام والتأريخ والأدب ، توجد ترجمته في شرح النهج له ج 4 ص 575 * مر الحديث
عنه ص 56 ويأتي عنه حديث المناشدة في الرحبة ، وحديث الدعوة ، وحديث الركبان ،
واحتجاج عمار بحديث الغدير ، ومناشدة شاب أبا هريرة .
248 - الحافظ أبو عبد الله محمد بن يوسف الكنجي الشافعي المتوفى 658 ،
صاحب كتاب كفاية الطالب ( 2 ) المطبوع بمصر في 160 صحيفة محذوف الأسانيد ،
وفي النجف الأشرف مسندا على ما هو في الأصل ، والكتاب يعرب عن تقدم مؤلفه في
هامش
( 1 ) في تاريخ ابن خلكان والفوائد البهية . قرغلي . وفى غيرهما قزغلي ، والصحيح كما في
تاريخ ابن كثير : قزاغلي بكسر القاف وسكون الزاي كلمة تركية معناها ( ابن البنت ) أي السبط .
( 2 ) ذكره له الچلبي في كشف الظنون ج 2 ص 323 .