قال بكر بن عيسى : فحدثني سعد بن مجاهد الطائي ( 1 ) عن المحل ( 2 ) بن خليفة
هامش
1 - كذا في المتن وهو الصحيح وذلك أن كتب الرجال قد وصفته بأنه أبو مجاهد
ولم تصرح بأنه ابن مجاهد إلا أن الرجل قد وقع في أسانيد تاريخ الطبري بعنواني ( سعد بن
مجاهد ) و ( سعد أبو مجاهد ) ولا منافاة إذ قد يكون الرجل ذا ابن يسمى باسم جده ونظيره
كثير ففي تقريب التهذيب : ( سعد أبو مجاهد الطائي الكوفي لا بأس به من السادسة / ح
د ت ق ) وفي تهذيب التهذيب : ( أبو مجاهد الطائي الكوفي روى عن محل بن
خليفة ( إلى أن قال ) وحكى أبو القاسم الطبري أن أحمد بن حنبل قال : لا بأس به ، وقال وكيع :
حدثنا سعدان عن سعد أبي مجاهد الطائي وكان ثقة ) وفي الخلاصة للخزرجي : ( سعد
الطائي أبو مجاهد الكوفي عن محل بن خليفة وعنه إسرائيل والأعمش وثقه ابن حبان ) .
بقي هنا شئ وهو أن الشيخ ( ره ) عد في رجاله من أصحاب الصادق ( ع ) سعد بن
يزيد الطائي أبا مجاهد مولاهم الكوفي ، ومن البعيد انطباقه على ما نحن فيه فإن محل بن خليفة
الذي يروي أبو مجاهد الطائي عنه من أصحاب أمير المؤمنين فلا يمكن رواية من ذكره الشيخ ( ره )
عنه لبعد ما بينهما من الفصل من حيث الطبقة .
2 - في الأصل : ( الضحاك بن خليفة ) لكنك قد عرفت مما نقلناه آنفا أن سعدا يروي
عن محل بن خليفة كما صرح به علماء الرجال في ترجمته ففي تقريب التهذيب : ( محل
بضم أوله وكسر ثانيه وتشديد اللام ابن خليفة الطائي الكوفي ثقة من الرابعة / خ د س ق )
وفي تهذيب التهذيب : ( محل بن خليفة الطائي الكوفي روى عن جده عدي بن حاتم
( إلى أن قال ) روى عنه سعد أبو مجاهد الطائي ( إلى أن قال ) قال ابن معين وأبو حاتم
والنسائي : ثقة ، زاد أبو حاتم : صدوق ، وذكره ابن حبان في الثقات ( إلى آخر ما قال ) ) وفي
تنقيح المقال نقلا عن رجال الشيخ ( ره ) في أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) : ( المحل بن
خليفة يروي خبر عدي بن حاتم حين قدم على علي أمير المؤمنين عليه السلام ) لكن لا يخفى
أن رجلا من الرواة مسمى بضحاك بن خليفة قد وقع في أسانيد الطبري في غير مورد فتدبر .