شيعتهم ، وقال ابن معين : ليس بشئ ، شر من رشيد الهجري وحبة العرني
وأصبغ بن نباتة ، وذكره ابن حبان في الثقات في عقيصا ، فقال : صاحب الكرابيسي
روى عن علي وعمار وعنه محمد بن جحادة وقد أخرج له الحاكم في المستدرك وقال :
ثقة مأمون ولم يتعقبه المؤلف في تلخيص المستدرك ، وقال أبو حاتم : هو لين وهو
أحب إلي من أصبغ بن نباتة ) وقال في باب الكنى منه : ( أبو سعيد عقيصا ، قال
الجوز جاني : غير ثقة وقد ذكر في حرف العين ( انتهى ) وقد ذكره أيضا في الدال
لابن عدي سماه في الكامل دينارا ) .
وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم الرازي : ( دينار أبو سعيد عقيصا
كوفي تيمي روى عن علي - رضي الله عنه - روى عنه الأعمش ومحمد بن جحادة وفطر
ومحمد بن بشر سمعت أبي يقول ذلك ، حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال :
هو لين وهو أحب إلي من أصبغ بن نباتة ، حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على
العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : أبو سعيد عقيصا ليس بشئ
شر من رشيد الهجري وحبة العرني وأصبغ بن نباتة ) إلى غير ذلك من كتب العامة .
أما كتب الشيعة ففي كتاب صفين لنصر بن مزاحم ( ص 303 من طبعة
القاهرة سنة 1365 ه ) : ( وقتل المسيب بن خداش من تيم الرباب ودينار عقيصا
مولاه ) وقال عبد السلام محمد هارون في هامش الكتاب : ( عقيصا لقب لدينار والبصريون
يوجبون الإضافة في مثل هذا والكوفيون يجيزون الاتباع والقطع إلى النصب وإلى
الرفع ) وأيضا في كتاب نصر بن مزاحم ( ص 161 ) : ( نصر بن عبد العزيز بن -
سياه عن حبيب بن أبي ثابت قال أبو سعيد التيمي المعروف بعقيصا قال : كنا مع علي
في مسيره إلى الشام حتى إذا كنا بظهر الكوفة من جانب هذا السواد ( إلى آخر
حديث ماء الدير ) ) وفي رجال البرقي عند ذكره أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام : ( أبو سعيد عقيصان من بني تيم الله بن ثعلبة ( أنظر ص 5 من النسخة المطبوعة
بتحقيقنا ) ) وفي توضيح الاشتباه للساروي : ( عقيصا بفتح العين وكسر القاف
وبعد الياء صاد مهملة مقصورا أبو سعيد من خواص علي عليه السلام وفي الخلاصة :
الغارات — صفحة 716
مساهمون: إبراهيم بن محمد الثقفي الكوفي
ص٧١٦