بيده ، لم أصب 1 له حملة 2 بلى أصيب لقنا 3 غير مأمون [ عليه 4 ] يستعمل 5 آلة الدين
في الدنيا 6 يستظهر 7 بحجج الله على أوليائه وبنعم الله على معاصيه ، أو منقادا لحملة
الحق لا بصيرة له في أحنائه 8 يقدح الشك في قلبه بأول 9 عارض من شبهة [ ألا 10 ]
هامش
1 - في النهج : " لو أصبت " .
2 - حملة بالفتحات جمع حامل أي من يكون أهلا له ، وفي التحف بدلها " خزنة "
وهو جمع خازن .
3 - اللقن بفتح اللام وكسر القاف الفهم من اللقانة وهي حسن الفهم .
4 - زيدت من النهج وغيره .
5 - في النهج والتحف : " مستعملا " .
6 - في النهج : " للدنيا " وفي التحف " في طلب الدنيا " أي يجعل العلم الذي
هو آلة ووصلة إلى الفوز بالسعادات الأبدية آلة ووسيلة إلى تحصيل الحظوظ الفانية الدنيوية . .
7 - في الأصل : " يستظهر بحجج الله على أوليائه ويبغضه على كتابه " وفي التحف :
" يستظهر بحجج الله على أوليائه وبنعمة الله على معاصيه " وفي النهج : " مستظهرا بنعم الله
على عباده وبحججه على أوليائه " .
8 - " أحنائه " بفتح الهمزة وبعدها حاء مهملة ثم نون أي جوانبه أي ليس له غور وتعمق
فيه وفي الأصل " إحيائه " بكسر الهمزة والياء المثناة من تحت أي في ترويجه وتقويته
فإن الكلمة مصدر من باب الأفعال من الحياة .
9 - في النهج والتحف : " ينقدح " يعني أنه تشتعل نار الشك في قلبه بسبب أول شبهة
عرضت له فكيف إذا توالت وتواترت .
10 - في التحف : " اللهم " .