عليه السلام مثله 1 ] .
قدوم علي عليه السلام
إلى الكوفة عن حرب الخوارج
حدثنا محمد قال : حدثنا الحسن قال : حدثنا إبراهيم قال : أخبرنا محمد بن
إسماعيل مولى قريش 2 قال : حدثنا نصر بن مزاحم المنقري 3 قال : حدثنا عمر بن
سعد 4 عن نمير بن وعلة 5 عن أبي الوداك 6 أن علي بن أبي طالب عليه السلام لما فرغ
هامش
1 - هذا السند ساقط من الأصل وموجود في البحار .
أقول : لنا كلام هنا نذكره في تعليقات آخر الكتاب إن شاء الله تعالى .
( أنظر التعليقة رقم 7 ) .
أما يحيى بن سالم فقال الأردبيلي ( ره ) في جامع الرواة والمامقاني ( ره ) في تنقيح المقال
نقلا عن النجاشي : " إن يحيى بن سالم الفراء الكوفي ثقة زيدي له كتاب ، " وأما عمرو بن عمير
ففيهما أيضا لكن نقلا عن رجال الشيخ : " عمرو بن عمير بن محجن [ نحجر ] الحنفي الكوفي
من أصحاب الصادق ( ع ) " .
2 - في تقريب التهذيب : " محمد بن إسماعيل البصري مولى بني هاشم يحتمل أن
يكون ابن أبي سمينة وإلا فهو مقبول من العاشرة / د " وفي تهذيب التهذيب : " محمد بن
إسماعيل بن أبي سمينة أبو عبد الله البصري مولى بني هاشم ( إلى آخر ما قال ) " . وفي ميزان
الاعتدال : " محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة مولى بني هاشم البصري أحد الثقات لحق
يزيد بن زريع ( إلى آخر ما قال ) " ويأتي روايته عن نصر وغيره في غير مورد من الكتاب
إن شاء الله تعالى .
3 - هو صاحب كتاب صفين المعروف ، وتأتي ترجمته في تعليقات آخر الكتاب
إن شاء الله تعالى
( أنظر التعليقة رقم 8 ) .
4 - في ميزان الاعتدال ولسان الميزان : " عمر بن سعد عن الأعمش شيعي بغيض
قال أبو حاتم : متروك الحديث " .
أقول : هو ممن نقل عنه نصر بن مزاحم في موارد كثيرة من كتاب صفين ، وفي غير مورد
من كتابنا هذا .
5 - قد ورد ذكره في موارد كثيرة من كتاب صفين وقال عبد السلام محمد هارون في ذيل
صفحة 10 من الكتاب : " ذكره في لسان الميزان مصحفا برسم نمير بن دعلمة " أقول : نص
عبارة اللسان : " نمير بن دعلبة عن الشعبي ، وعنه أبو مخنف لوط فقط ، مجهول " أقول : عبارة
اللسان عين عبارة الميزان إلا أن " وعلة " ذكرت فيه صحيحة . وفي تاريخ الطبري في موارد :
" نمير بن وعلة الهمداني اليناعي الراوي " فراجع ، ووقع أيضا في كتاب صفين لنصر بن مزاحم
كثيرا من غير تقييد بنسبة " اليناعي " . وأما الحديث فنقله ابن أبي الحديد في شرح النهج
( ج 1 ، ص 120 ، س 18 ) : " قال وروى نمير بن وعلة عن أبي الوداك قال : كنت عند
علي ، الحديث ) " . أقول : يأتي في الكتاب عن قريب رواياته أيضا وفي جميع هذه الموارد
يروي عن أبي الوداك ، وأما نمير فكأنه على زنة زبير ففي القاموس : " ونمير بن عامر كزبير
أبو قبيلة " وفي معيار اللغة : " ونمير مصغرا أبو قبيلة من قيس " .
6 - في باب الكنى من تقريب التهذيب : " أبو الوداك بفتح الواو وتشديد
الدال المهملة وآخره كاف هو جبر بن نوف ، تقدم " وقد قال فيما تقدم : " جبر بن نوف
بفتح النون وآخره فاء الهمداني بسكون الميم البكالي بكسر الموحدة وتخفيف الكاف أبو الوداك
بفتح الواو وتشديد الدال وآخره كاف كوفي صدوق يهم من الرابعة / م د ت س ق " وقال
الفيروزآبادي : " ووادك وودوك ووداك ومودك كمحدث أسماء " وقال الزبيدي في
مستدركه : " الوداك كشداد من يبيع الودك ( والودك محركة الدسم ) " أقول : قد ذكر الشيخ ( ره )
في رجاله : " شقيق بن سلمة يكنى أبا وداك من أصحاب علي ( ع ) " وسيجئ في الكتاب
في باب مبغضي علي ( ع ) : " أبو وائل شقيق بن سلمة وهو الذي أطبق عليه علماء الرجال
والمظنون أن ما في رجال الشيخ محرف ، ووقع الرجل في إسناد نصر بن مزاحم في كتاب صفين
وفي إسناد الطبري في تاريخه في غير مورد .