بن أبي طالب عليه السلام يخطب . . .
قال إبراهيم : وأخبرني أحمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى الأنصاري قال :
حدثني أبي قال : حدثني ابن أبي ليلى 1 عن المنهال بن عمرو 2 عن زر بن حبيش
هامش
1 - قال ابن دريد في الاشتقاق عند ذكره بطون الأوس ورجالها ( ص 441 ) :
" ومن رجالهم أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي سيد الأوس في الجاهلية ( إلى أن
قال ) ومن ولد أحيحة عبد الرحمن بن أبي ليلى ومن أشراف أهل الكوفة صاحب رأي ، ومن
ولده محمد بن عبد الرحمن ولي القضاء " وفي الفهرست لابن النديم : " ابن أبي ليلى
وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، واسم أبي ليلى يسار من ولد أحيحة بن الجلاح
وقيل : إنه كان مدخول النسب ، قال عبد الله بن شبرمة يهجوه :
وكيف ترجى لفصل القضاء * ولم تصب الحكم في نفسكا
فتزعم أنك لابن الجلاح * وهيهات دعواك من أصلكا
وولي القضاء لبني أمية وولد العباس ، وكان يفتي بالرأي قبل أبي حنيفة ، ومات سنة ثمان
وأربعين ومائة وهو يلي القضاء لأبي جعفر ، وله من الكتب كتاب الفرائض " . أقول :
بين كلاميهما تناقض من جهة وهي أن ابن دريد نسب الرأي إلى عبد الرحمن ولكن ابن النديم
نسبه إلى محمد بن عبد الرحمن ، فتدبر . وفي تقريب التهذيب ( في باب الكنى ) :
ابن أبي ليلى هو عبد الرحمن وابناه محمد وعيسى وابن ابنه عبد الله بن عيسى " وفي
باب الأسماء منه : " محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي القاضي أبو عبد الرحمن
صدوق سيئ الحفظ جدا من السابعة ، مات سنة ثمان وأربعين [ ومائة ] / 4 " . وفي تهذيب -
التهذيب في ترجمته : " روى عن المنهال بن عمرو ، وروى عنه ابنه عمران " وأما ابنه
عمران ففي تقريب التهذيب : " عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى مقبول
من الثامنة / ت ق " وفي تهذيب التهذيب في ترجمته : " روى عن أبيه وروى عنه
ابنه محمد " . أقول : فعلى هذا يحتمل إما أن تكون كلمة " أحمد " المذكورة في السند
محرفة عن " محمد " ففي تقريب التهذيب : " محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن
أبي ليلى أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق من العاشرة / بخ ت " وفي تهذيب التهذيب
في ترجمته : " روى عن أبيه " وفي ترجمته المذكورة فيه أيضا : " قال أبو حاتم
كوفي صدوق أملي علينا كتاب الفرائض عن أبيه عن ابن أبي ليلى عن الشعبي من حفظه ،
لا يقدم مسألة على مسألة " وإما أن يكون أحمد ابنا آخر لعمران المذكور مجهولا غير مذكور
في كتب الرجال .
ثم إن ابن أبي ليلى المذكور في السند من رواة الشيعة أيضا وعده الشيخ
( ره ) في رجاله من أصحاب الصادق ( ع ) فمن أراد الخوض في ترجمته فليراجع كتب رجال
الشيعة .
2 - في تاج العروس : المنهال بن عمرو الأسدي محدث " وفي تقريب التهذيب :
" المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي صدوق ربما وهم من الخامسة / خ 4 " ونقل
المامقاني ( ره ) في تنقيح المقال عن رجال الشيخ ( ره ) كونه من أصحاب الحسين والسجاد
والباقر والصادق عليهم السلام بعناوين مختلفة فراجع إن شئت .