القراءة بالجر ( أرجلِكم )
ليس هناك شكّ لمن كان له أدنى المام باللغة العربية ، أنّ " أرجلكم " إذا قرأت
بالجر ، فهي معطوفة على " رؤوس " وكلّ حكم كان ل " رؤوس " يجري على
" أرجل " أيضاً . وعليه فلا يوجد اختلاف يعتنى به ، لو فرضنا انّ الخطاب جاء
مباشرة : " امسحوا بأرجلكم " .
فان قيل : انّ الكلام وان كان ظاهراً بل صريحاً في عطف " أرجلكم " على
" رءوسكم " وسريان احكام الرأس على الأرجل ; غير انّ الأدلّة الخارجيّة ( 1 ) تقول
ليس للأرجل حكم الرأس ، وحكمها هو الغسل لا المسح .
هامش
1 . أي دلائل شرعية أخرى غير هذه الآية الشريفة ( المنقّح ) .