- ابن عقدة ، قال : حدثني أحمد بن محمد بن قشر ، حدثنا أبي ، حدثنا
سعيد بن عمرو - وهو سعيد بن هلال الثقفي - حدثني محمد بن سلمة بن زياد
الأشجعي ، عن أبيه
عن عمه عبيد الله بن أبي الجعد ، قال : كنت جالسا عند جابر بن عبد الله ،
فذكروا عليا فجعل يذكر سوابقه ، فقال رجل - أظنه مولى لبني أمية - : إنه قد
أحدث ! ! فرأيت جابر وقد رفع حاجبه وأقبل نحوه فقال : أو تشكون فيه ؟ ما
يشك فيه إلا كافر ( 1 ) .
3 - قوله ( صلى الله عليه وآله ) : علي طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي
- ابن عقدة ، أخبرنا محمد بن عبيد ، والحسن بن علي بن بزيع ، قالا :
أخبرنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، أخبرنا شعيب بن راشد ، عن الأعمش ،
عن أبي وائل
عن حذيفة بن اليمان ( رضي الله عنه ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " علي طاعته طاعتي ،
ومعصيته معصيتي " ( 2 ) .
هامش
( 1 ) المتفق والمفترق : 3 / 1840 ، قال : أخبرني علي بن محمد بن الحسين ، قال : قرأنا على
الحسين بن هارون الضبي ، عن أبي العباس بن سعيد . . .
أخرج ابن خالويه في إعراب ثلاثين سورة : 148 ، قال : حدثنا محمد بن عقدة ، قال : حدثنا
أحمد بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن شريك ، عن أبيه ، عن الأعمش ، عن عطاء ، قال : سألت عائشة
عن علي صلوات الله عليه ، فقالت : ذاك خير البشر ، لا يشك فيه إلا كافر .
وأخرج ابن عساكر في ترجمة الإمام علي ( عليه السلام ) من تاريخ دمشق : 2 / 448 / 972 ، قال : أخبرنا
أبو القاسم إسماعيل بن محمد ، وأبو بكر محمد بن شجاع ، قالا : أنبأنا أبو محمد التميمي ، أنبأنا أبو
الحسين بن بشران ، أنبأنا إسماعيل الصفار ، أنبأنا محمد بن عبيد بن عتبة ، أنبأنا عبد الرحمن بن
شريك ، حدثني أبي ، عن الأعمش ، عن عطاء ، قال : سألت عائشة عن علي - رضي الله عنهما
فقالت : ذاك خير البشر ، لا يشك فيه إلا كافر .
( 2 ) الأربعون حديثا ، منتجب الدين : 53 / 25 ، قال : أنبأنا أبو شكر محمد بن حمد بن عبد الله
المستوفي الأصبهاني ، بقراءتي عليه في داره ، أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق بن
مندة ، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ ( حيلولة ) ، وأنبأنا محمد بن الهيثم بن محمد بقراءتي
عليه ، أنبأنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكرويه ، أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ ،
أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ . . .
روى المتقي الهندي في كنز العمال : 11 / 614 / 32973 ، عن أبي ذر أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : " من
أطاعني فقد أطاع الله عز وجل ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع عليا فقد أطاعني ، ومن
عصى عليا فقد عصاني " .