يختار ما يتيسر له من بدائلها ، وإذا كان على الانسان كفارة مرتبة وقد
تعذر عليه العتق والصيام معا وجب الاطعام ، وإذا كان على الانسان كفارة
جمع سقط المتعذر وعوض عنه بالاستغفار وعليه أداء الباقي .
29 - ويعتبر الصيام متعذرا إذا كان عاجزا عن صيام شهرين على
النحو الذي قررناه ، أو كان فيه من المشقة والصعوبة والحرج ما لا يتحمله
عادة ، أو كان ممن يضر به الصيام المذكور .
الاطعام والكسوة والهبة .
كفارة الاطعام تارة تقدر باطعام ستين مسكينا ، وأخرى باطعام
عشرة مساكين .
واطعام ستين مسكينا تارة يجب كأحد بدائل ثلاثة وذلك في الكفارة
المخيرة ، وأخرى يجب بوصفه درجة ثالثة في الكفارة المرتبة حين يتعذر
العتق والصيام ، وثالثة يجب إضافة إلى غيره كما في كفارة الجمع .
واطعام عشرة مساكين تارة يجب بوصفه أحد بدائل ثلاثة ، وذلك
في كفارة اليمين مثلا ، وأخرى يجب بوصفه الدرجة الأولى من الكفارة
المرتبة ، كما في كفارة افطار قضاء شهر رمضان .
30 - ويجب ان يكون الاطعام لعدد معين وهو ستون انسانا في غير
كفارة اليمين وكفارة افطار قضاء شهر رمضان ، واما فيهما فيكفي
اطعام عشرة مساكين .
والاطعام له صورتان :
إحداهما ان يؤلم للعدد المطلوب مجتمعين أو متفرقين في بيته أو في
مطعم من المطاعم أو في اي مكان اخر ، فيقدم لهم طعاما بقدر يشبعهم ،
الفتاوى الواضحة — صفحة 573
مساهمون: السيد محمد باقر الصدر
ص٥٧٣