متعددة كالسروال والقميص والعباءة مثلا ، وعلى أي حال فيجب أن
تتوفر في ملابس المصلي عندنا الشروط التالية :
الأول : الطهارة وقد تقدم تفصيل ذلك في فصل أنواع النجاسات
الفقرة ( 54 ) وتقدمت بعض الاستثناءات في الفقرة ( 78 ) وما بعدها من
ذلك الفصل .
( 17 ) الثاني : أن لا يكون شئ من ملابسه مأخوذا من حيوان لا يسوغ أكل
لحمه كوبر السباع وجلودها إذا صنعت منها الملابس ، فإن الصلاة فيها
عير سائغة حتى ولو ذبح السبع وذكي بطريقة شرعية ما دام لا يسوغ أكل
لحمه ، وأكثر من هذا أن وقوع شئ من حيوان لا يسوغ أكل لحمه أو من
فضلاته على ملابس المصلي أو بدنه يبطل الصلاة ، فإذا صلى الانسان وعلى
بدنه أو ملابسه شعرة من قط بطلت صلاته على الرغم من أنها طاهرة .
( 18 ) ولا يشمل ذلك اي شئ من حيوان لا لحم له وإن حرم أكله
كالبعوضة والبرغوث والنملة والعسل والشمع وما تنتجه دودة القز كما لا يشمل
الصدف وهو غلاف اللؤلؤ .
( 19 ) وكذلك لا يشمل إي شئ من الانسان كشعره ولبنه وريقه ،
فتصح الصلاة مع وقوع شعرة انسان آخر أو قطره من لبن امرأة على
ملابس المصلي أو بدنه .
( 20 ) ويستثنى من الحيوانات التي لا يسوغ أكل لحمها الحيوانات
المائية بما فيها الخز ( 1 ) فإن استعمال المصلي حال الصلاة الملابس مأخوذة
منها جائز حتى ولو كانت تلك الحيوانات مما لا يسوغ أكل لحمها .
هامش
( 1 ) دابة من دواب الماء تمشي على أربع تشبه الثعلب وترعى من
البر وتنزل البحر ، لها وبر يصنع منه الثياب قديما وقد تصنع الثياب من
جلودها أيضا .