يقاوم وهو مكبل بالحديد حتى توفي ، فجر بأقياده ودفن بها ، وقيل تم ذلك بناء على وصيته
حتى يبعث مخاصما .
واختلف الذين ترجموا له حول سنة وفاته ، فقال بعضهم كان ذلك سنة سبع وعشرين
ومائتين ، وقليل : لا بل مات سنة ثمان وعشرين ، وأرجح الروايات أن ذلك كان سنة تسع
وعشرين ومائتين أي في خلافة الواثق .
ولقد وثق غالبية العلماء نعيما واتهموه فقط بالوهم أحيانا ، لكن نفوا عنه تهمة
الكذب ، وعندهم كان صادقا قوي الايمان ثابت العقيدة متشددا .
لقد دفعت كراهية نعيم لأهل الرأي به إلى اختراع بعض الأحاديث ، وهذا العداء
واضح تماما في عدد كبير مما أودعه في كتابه الفتن ، ولم يصلنا من الكتب التي صنفها نعيم في
كاملا أو مختصرا أمر مهم في حد ذاته وله دلالاته ( 1 ) .
لقد اعتمدت في تحقيق كتاب الفتن على مخطوطتين واحدة في المتحف البريطاني وثانية
في استانبول ، ونسخة استانبول أقدم تاريخا من نسخة لندن ، حيث تاريخ نسخها سنة
687 ه / 1288 م ، بينما تاريخ نسخ مخطوطة لندن سنة 706 ه / 1306 ، ومع هذا
اعتمدت نسخة لندن أصلا للتحقيق ، لوضوح خطها وحسن ضبطها ، والاهم من هذا كله
لايرادها أسانيد الأحاديث والآثار كاملة ، ذلك أن نسخة استانبول تم فيها حذف الأسانيد
وتتكون نسخة لندن من / 201 / ورقة ونسخة في سفح جبل قاسيون في دمشق ،
هامش
( 1 ) من مصادر ترجمة حياة نعيم بن حماد : التاريخ الكبير للإمام محمد بن إسماعيل البخاري - ط . بيروت بلا
تاريخ ج 8 ص 100 . تاريخ الثقات لأحمد بن عبد الله العجلي - ط . بيروت 1984 ص 451 . الجرح
والتعديل لعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي - ط . حيدر أباد الدكن 1953 ج 8 ص 463 - 464 . الثقات
لمحمد بن حيان البستي - ط . حيدر أباد الدكن 1983 ج 9 ص 319 . الكامل في ضعفاء الرجال لعبد الله
بن عدي الجرجاني - ط . بيروت 1984 ص 2492 - 2486 . تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - ط . بيروت
دار الكتاب العربي ج 12 ص 306 - 315 . مختصرنا تاريخ دمشق لابن منظور ط . دمشق 1989 ج 26
ص 172 - 174 . تهذيب الكمال للمزي - نسخة مصورة لدى ج 8 ص 709 - 710 . ميزان الاعتدال
للذهبي - ط . القاهرة ج 4 ص 267 - 270 . سير أعلام النبلاء للذهبي - ط . بيروت 1982 ج 10
ص 595 - 612 . تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني - ط . حيدر آباد الدكن 1327 ج 10 ص 458 -
463 .