جنته ، بل هو خارج عنها : لأن « الفسوق » ( هو ) الخروج . فقال ( ع ) : « لا غيبة في فاسق » .
( من أخرج غيبا إلى شهادة فقد أخطا )
( 71 ) فمن أخرج غيبا ، يستحق أن يكون غيبا ، إلى شهادة فقد أخطا . ولهذا أضاف ( القرآن ) الغيبة إلينا ، فقال ( تعالى ) : * ( ولا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً ) * - فجعلنا نشأة واحدة ذات أبعاض ، فان الجزء والتفصيل إنما يرد ( كلاهما ) على الكل . فما خرجنا عنا ، ولا وقعنا إلا فينا . فشدد ( الله ) الأمر علينا في ذلك . فان « القاتل نفسه حرمت عليه الجنة » - وهي الساترة .