وجوبا أو ندبا ، وتكون مذمومة إذا صرفت في خلاف المشروع . - وإذا عرفت هذا ، فلا عناد ولا نزاع . قال ص . « زادك الله حرصا ولا تعد » . وقال :
« منهومان لا يشبعان ، طالب دنيا وطالب علم » .
( طلب الدنيا وطلب العلم )
( 60 ) فطلب الدنيا قد يكون مذموما وقد يكون محمودا ، وطلب العلم محمود بكل وجه . غير أن المعلومات متفاضلة ، فبعضها أفضل من بعض ، وتختلف باختلاف القصد . فان طلب العلم بالمثالب ، من جهة من قامت بهم ، لا من حيث أعيانها ( محمود ) ، - وطلب بعضها بطريق التجسس مذموم . فما ثم ، على التحقيق ، ما هو مخلص لأحد الجانبين . - أين قوله ( - تعالى - )