والاشتهاء من الطبيعة أصله
فمن اشتهى فالطبع مالك رقه
لا يفرحن أبدا عبيد طبيعة
في ملكه في المنزلين ، بعتقه
والالتذاذ تقسمت أحكامه
في كل موجود بطالع أفقه
فتراه ، والأعيان تطلب حقها ،
يعطى لكل منه واجب حقه
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 84
مساهمون: ابن عربي
ص٨٤