من النساء حتى يرجع هو ، في نفسه ، امرأة . فإذا تأنث والتحق بالعالم الأسفل ورأى تعشق العالم الأعلى ، وشهد نفسه في كل حال ووقت ووارد منكوحا دائما ، ولا يبصر لنفسه ، في كشفه الصوري وحاله ، ذكرا ولا انه رجل أصلا ، بل أنوثة محضة ، ويحمل من ذلك النكاح ويلد ، - حينئذ يجوز أخذ الرفق من النساء ، ولا يضره الميل إليهن وحبهن . - وأما أخذ العارفين فمطلق ، لأن مشهودهم اليد الإلهية المقدسة ، المطلقة في الأخذ والعطاء . وكل شخص يعرف حاله . والطريق صدق كله ، وجد لا يقبل الهزل ولا الطفيلي عنده ، وإن سامح الحق !
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 82
مساهمون: ابن عربي
ص٨٢