فلا تعين واحدا إنه
حكم بجهل حاصل أو قصور
فصلت الأشياء أغراضنا
إلى سعيد وإلى من يبور
ويرجع الكل إلى قوله :
« ألا إلى الله تصير الأمور ! »
( ترك الاستقامة من أعلام الإقامة )
( 231 ) اعلم - علمك - الله - أن ترك الاستقامة من أعلام الإقامة عند
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 312
مساهمون: ابن عربي
ص٣١٢