( أو يعلمون ) ما في السماوات وما في الأرض من الشفعاء والمشفوع فيهم ، - « يعلم ما بين أيديهم » - وهو ما هم فيه ، - « وما خلفهم » - وهو ما يئولون إليه ، - « ولا يحيطون بشيء من علمه » - بالأشياء ، - « إلا بما شاء » منها ، لا بكلها ، - « وسع كرسيه » - علمه ، - « السماوات والأرض » - العلو والسفل ، - « ولا يؤوده » - يثقله ، - « حفظهما » - لأنه حفظ ذاتي معنوي ، وإمداد غيبى ، وخلق دائم في سفل وعلو ، - « وهو » - ضمير غيب ، - « العلى » - بغناه عن خلقه من ذاته ، - « العظيم » - في قلوب العارفين بجلاله ، فله الهيبة فيها .
( 572 ) فهي آية ذكر الله فيها ، ما بين اسم وضمير ، في ستة عشر موضعا من هذا الآية ، لا تجد ذلك في غيرها . منها خمسة أسماء ظاهرة : الله ، الحي ،
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 520
مساهمون: ابن عربي
ص٥٢٠