نفسه ( هي ) نفس الحق وهو الوجه الأول . فهذه أحوال ذكر النفس بالجزاء الوفاق في كل وجه .
( ذكر العبد الله في ملأ ) ( 60 ) والحالة الثانية أن يذكره ( العبد ) في ملأ ، « فيذكره الله في ملا خير من ذلك الملإ » - وقد يكون عين ذلك الملإ ، وتكون الخيرية بالحال .
فحال ذلك الملإ في ذكر هذا العبد لله دون حال ذلك الملإ في ذكر الله فيهم لهذا العبد ، فهو ، في هذه الحال ، خير منه في حال ذكر العبد ، والملأ واحد : كما تتشرف الجماعة بالملك ، إذا كان فيها ، على شرفها إذا لم يكن الملك فيها ، وعين الجماعة واحدة . فهي خير منها ، ولكن بشرط أن يكون كل واحد من ذلك الملإ ، حاله الكشف أن الله قد ذكر هذا العبد فيهم ، وهم يسمعون ذكر الله إياه كما سمعوا ذكر هذا العبد ربه . فحينئذ يكون الشرف في الملإ الواحد يتفاضل .
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 96
مساهمون: ابن عربي
ص٩٦