فان للشارع أن يتعبد بما شاء عباده . - وهذه طريقة انفردنا بها في علمنا ، مع أنا لا نقول بالقياس بالنظر إلينا ، ونقول به بالنظر لمن أداه إليه اجتهاده لكون الشارع أثبته . فلو أنصف المخالف لسكت عن النزاع في هذه المسالة فإنها أوضح من أن ينازع فيها . - « والله يقول الحق وهو يهدى السبيل ! » .
( ترتيب أبواب « الفتوحات » ليس باختيار ، ولا عن نظر فكر ، بل بالهام )
( 504 ) ثم نبين في هذا « الباب » ما يتعلق بأصول الأحكام عند علماء الإسلام ، كما عملنا في « العبادات » . وكان الأولى تقديم هذا « الباب » في أول « العبادات » قبل الشروع فيها . ولكن هكذا وقع . فانا ما قصدنا هذا الترتيب عن اختيار ، ولو كان ( ترتيب الكتاب ) عن نظر فكرى لم يكن ( هذا الباب ) هذا موضعه في ترتيب الحكمة . فأشبه آية