الأصلان الفاعلان ، والإجماع والقياس إنما يثبتان وتصح دلالتهما بالكتاب والسنة ، فهما أصلان في الحكم منفعلان . فظهرت عن هذه الأربع الحقائق نشأة الأحكام المشروعة ، التي بالعمل بها تكون السعادة . فان الموجودات ظهرت عن أربع حقائق إلهية : وهي الحياة ، والعلم ، والإرادة ، والقدرة . والأجسام ظهرت عن أربع حقائق ( طبيعية ) : عن حرارة ، وبرودة ، ويبوسة ، ورطوبة .
والمولدات ظهرت عن أربعة أركان ( عنصرية ) : نار ، وهواء ، وماء ، وتراب . وجسم الإنسان والحيوان ظهر عن أربعة أخلاط ( مشيجية ) :
صفراء ، وسوداء ، ودم ، وبلغم . - فالحرارة والبرودة ، فاعلان ، والرطوبة واليبوسة ، منفعلان . - فاعلم !
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 442
مساهمون: ابن عربي
ص٤٤٢