( 475 ) ولولا ما ظهر العبد بالدعوى ما قيل له : « اتقوا الله ما استطعتم » - بالقوة التي جعلتها فيكم بين « الضعفين » فمن تنبه على أن قوته مجعولة وأنها لمن جعلها لم يدع فيها ، بل هي أمانة عنده لا يملكها . والإنسان لا يكون غنيا إلا بما يملكه . والأمانة عارية لا تملك ، مأمور من هي عنده بردها إلى أهلها . وهو قوله : « لا حول ولا قوة إلا بالله » - أي القوة قائمة بالله ، لا بنا . - فالمدعون في القوة يجعلون « ما » من قوله ( - تعالى - ) : « ما استطعتم » - مصدرية ، وأهل التبري يجعلونها للنفي في الآية . فنفى ( الحق ) ، عندهم ، الاستطاعة في التقوى ، وأثبتها ( الحق ) عند من جعلها مصدرية .
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 414
مساهمون: ابن عربي
ص٤١٤