والملامية ، فلا يرون لها في الملكوت دخولا وأنها مخصوصة بعالم الجبروت والملك ، لا غير ، إلا أنها لها قرب من الملكوت ، ما بينها وبينه إلا درجتان . - فالأدباء الواقفون من الملامية يرون لها ستمائة درجة وإحدى وأربعين درجة . والعارفون من أهل الأنس يرون لها ألف درجة وسبعا وستين درجة . والأدباء من العارفين الواقفين يرون لها ستمائة درجة وسبعا وستين درجة . والملامية من أهل الأنس والوصال يرون لها ألف درجة وستا وثلاثين درجة .
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 368
مساهمون: ابن عربي
ص٣٦٨