الله ! فإذا ردوا ذلك إلى الله ، وهو قوله : « حق جهاده » - فنسب الجهاد إليه بإضافة الضمير ، فكان ( تعالى هو ) المجاهد ، لا هم ، وإن كانوا محل ظهور الآثار ، فهم المجاهدون ، لا مجاهدون . - قال الله لموسى : « يا موسى ! اشكرني حق الشكر ! » - قال : « يا رب ! ومن يقدر على ذلك ؟ » - قال : « إذا رأيت النعمة منى فقد شكرتني حق الشكر ! » وهذا الحديث خرجه ابن ماجة في « سننه » .
( العمل المضاف إلى الله عن ذوق وكشف ومشاهدة )
( 403 ) فكل عمل أضفته إلى الله عن ذوق وكشف ومشاهدة ، لا عن اعتقاد وحال ، بل عن مقام وعلم صحيح ، فقد أعطيت ذلك العمل حقه حيث رأيته ممن هو له . فحيثما وقع لك مثل هذا فشرحه ما شرحه به الله على لسان رسوله ، فبلغه إلينا . وهي طريقة موصلة إلى الله ، سهلة ، لينة ، قريبة الماخذ ، مستوية « لا ترى فيها عوجا ولا أمتا » .