لا يجاهدون . والصنف الرابع « المجاهدون في الله حق جهاده » - فميزهم ( الحق ) عن المجاهدين « في الله » ، من غير هذا التقييد ، كالذين « يتقون الله حق تقاته » و « يتلون الكتاب حق تلاوته » . فهي مرتبة رابعة .
( ما دام التكليف موجودا فالمجاهدة قائمة )
( 390 ) وهذه المجاهدة من المقامات المستصحبة للتكليف .
فما دام التكليف موجودا ، كانت المجاهدة قائمة العين . فإذا زال حكم التكليف ، زالت المجاهدة . ولهذا نفس الله عن المكلفين بصنف « المباح » ، لما شفعت فيهم « الصورة » ( الإلهية ) التي خلقوا عليها ، لأنها ( أي « الصورة الإلهية » ) غير محجور عليها ، فلما رأت من يشبهها قد حجر عليه ، سالت فيه رفع الحجر عنه . فقيل لها : « إلى ذلك ماله في