فجاء في آية : * ( وتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ ) * وفي موضع آخر :
« ما كسبت » - فسمى العمل كسبا ، وناب كل واحد منهما مناب صاحبه . فلهذا قلنا في الأعمال : ( إنها ) مكاسب . - ومن العمال ما يكون عليهم في عملهم مشقة ، وهي المجاهدة ، ومنهم من لا يجدها فلا يكون صاحب مجاهدة . فلو اقتضى العمل المشقة ، لكان ظاهرا في كل عامل ذلك الجهد . فلهذا كانت الأحوال مواهب .
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 318
مساهمون: ابن عربي
ص٣١٨