( التجريد )
( 251 ) فان قلت : « وما التجريد ؟ » - قلنا : ( التجريد هو ) إماطة السوي والكون عن القلب والسر ، من أجل حكم « الفترة » .
( الفترة )
( 252 ) فان قلت : « وما الفترة ؟ » - قلنا : ( الفترة هي ) خمود نار البداية المحرقة . وهي حال تشبه حالة « الوقفة » التي للواقفين .
( الوقفة )
( 253 ) فان قلت : « وما الوقفة ؟ » - قلنا : ( الوقفة هي ) الحبس بين المقامين ، مع العصمة من « الوله » .