قوله ( - تعالى - ) : * ( وإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيارِ ) * . فخص آدم بعلم الأسماء الإلهية التي طوى علمها عن الملائكة فلم تسبح الله بها حتى استفادتها من آدم . وخص موسى بالكلام و « التوراة » من حيث إن الله كتبها بيده قبل أن يخلق آدم بأربع آلاف سنة . وخص رسول الله - ص - بما ذكر عن نفسه من أنه « أوتى جوامع الكلم » . وخص عيسى بكونه « روحا » - فأضاف « النفخ » إليه فيما خلقه من الطير ، ولم يضف ( الله ) نفخا في إعطاء الحياة لغير عيسى ، بل لنفسه - تعالى - إما بالنون أو بالتاء التي هي ضمير المتكلم عن نفسه . - وهذا
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 140
مساهمون: ابن عربي
ص١٤٠