( الشخص الذي هو « وجه » كله ! )
( 427 ) ثم يندرج في هذه المسالة « الوجه » الذي له الأمام ، وهو الوجه المقيد بالنظر ، وبه تميز عن الخلف . فإذا كان الشخص يرى من خلفه مثل ما يرى من أمامه ، كان « وجها كله » بلا قفا . فلا « يهلك » من هذه صفته لأنه يرى من كل جهة : فلا « يهلك » ! لأن العين تحفظه بنظرها ، فمن أي جهة جاءه من يريد إهلاكه لم يجد سبيلا إليه ، لكشفه إياه . كما يتقى صاحب الوجه المقيد من يأتيه من أمامه . - انتهى الجزء السابع والثمانون ، يتلوه الجزء الثامن والثمانون ، السؤال الثامن والتسعون .