فقال : * ( لَيْسَ كَمِثْلِه ِ شَيْءٌ وهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) * . - خلق الله التفاحة تحمل اللون والطعم والرائحة ، ولا مزاحمة في الجوهر الذي لا ينقسم ، ويستحيل وجود لونين أو طعمين أو ريحين في ذلك الجزء الذي لا ينقسم . فلا يصح إلهان لأنهما مثلان ، ويصح وجود جميع الأسماء للعين الواحدة لأنها خلاف والخلاف قابل للاجتماع ، بخلاف المماثل . فإذا استحال الاجتماع فلحكم الضدية ، لا لحكم الخلاف إذ الاجتماع لا يناقض الخلاف . فكل اجتماع يطلب الخلاف ، وما كل خلاف يطلب الاجتماع .
( ما يقتضيه الحق من الموحدين عدم المزاحمة : ليبقى الرب ربا والعبد عبدا )
( 384 ) وإنما يقتضي الحق من الموحدين عدم المزاحمة : ليبقى الرب ربا والعبد عبدا . فلا يزاحم الرب العبد في عبوديته ، ولا يزاحم العبد الرب في ربوبيته ،