( الخروج عن حضرة الصديقية والسمو إلى ذروة المعاينة )
( 372 ) فإذا نظرت أرباب هذه الهياكل أنفسها مجردة عن هياكلها ، خرجت عن حضرة الصديقية وكانت من أهل المعاينة ، فصارت ترى من بعد ما كانت « كأنها ترى » . - فالحق سبحانه من كونه « مؤمنا » له حضرة الصديقية ، فبها يصدق الحق عباده المؤمنين بقوله : * ( وقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاه ُ ) * - فصدقهم في كونهم ما عبدوا سواه في الهياكل المسماة شركاء . قال تعالى :
* ( قُلْ : سَمُّوهُمْ ! ) * وقال : * ( إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها ) * . وبهذا بصدق العباد في الأخبار كلها من غير توقف . فلها ( أي الصديقية ) حكم في