وهو أن يعم الايمان جميع فروع الأحكام وأصولها . فان آمن ببعض وكفر ببعض ، فلا يعتبر مثل ذلك الايمان ، وهو الكافر حقا . -
( اعتقاد القربة وأنواعها )
( 307 ) فيقول الله تعالى للرسل : « ما ذا أجبتم ؟ » - إذا كان كلامه لهم في حق ما كلفهم من الدعوة إليه . فان أراد السائل : ما كلامه للرسل فيما يختص بذواتهم من كونهم عبيدا مقربين ؟ - فيكلمهم بما يكلم به المقربين من عباده . فكلامه للرسل المقربين : ممن اعتقدتم القربة ؟ هل اعتقدتم أن ( ذلك في ) اقترابكم إلينا ، أو إلى سعادتكم ، أو إلى معرفة ذواتكم ، أو إلى معرفتي ؟
( الاقتراب إلى الحق وتناقضاته )
( 308 ) فان اعتقدتم اقترابكم إلينا فقد حددتمونى ، وأنا لا حد لي . -