عرض يعرض في حق المحجوب ، والصمت في الأعيان هو الأصل ، والكلام المسموع منها عرض يعرض في حق المحجوب . فلأصحاب الحرف والصوت عذر عند هؤلاء ، ولمنكري الصوت والحرف عذر ، أيضا ، عندهم . -
انتهى الجزء الرابع والثمانون ، يتلوه الجزء الخامس والثمانون : السؤال الخامس والخمسون : ما الحديث ؟
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 325
مساهمون: ابن عربي
ص٣٢٥