لا للوازمها أو أعراضها ، لم يصح أن تتبدل ما دامت ذواتها . والذوات لها الدوام في نفسها لنفسها ، فوجود العلم بها محال .
السؤال الرابع والثلاثون : لأي شيء طوى ؟
- الجواب :
( 172 ) هذا سؤال اختبار إن كان السائل عالما ، فإنه من المعلومات ما يعلل ومنها ما لا يعلل . هذا في المعلومات ، فكيف ما لا يعلم ، كيف يصح أن يعلل الجهل به ؟
( الاشتراك مع الحق في العلم بمعلوم ما لا يصح وقوعه )
( 173 ) وأما من يرى أن القدر معلوم لمن فوق مرتبة الرسل من الملائكة ، أو من شاء الله من خلقه الذي لا علم لنا باجناس خلقه ، فيكون