المفاضلة لا تصح . فمعقول « فضلنا بعض النبيين على بعض » - أي أعطينا هذا ما لم نعط هذا ، وأعطينا هذا ، أيضا ، ما لم نعط من فضله ، ولكن من مراتب الشرف . ف « منهم من كلم الله » ، « وآتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس » . فمنهم من فضل بان خلقه بيديه ، وأسجد له الملائكة ، ومنهم من فضل بالكلام القديم الإلهي بارتفاع الوسائط ، ومنهم من فضل بالخلة . ومنهم من فضل بالصفوة ، وهو إسرائيل يعقوب .
الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 209
مساهمون: ابن عربي
ص٢٠٩