تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتوحات المكية ( ط . ج ) — صفحة 174

مساهمون:

ص١٧٤
سواء اتصف بالوجود أو العدم ، والواجب الوجود الحق لذاته يصح له نعت المعية مع العالم عدما ووجودا .

السؤال الرابع والعشرون : ما بدء الأسماء ؟

- الجواب : ( 123 ) إطلاق هذا اللفظ في « الطريق » يقتضي أمرين : الواحد سؤال عن أول الأسماء ، والثاني سؤال عما تبتدئ به الأسماء من الآثار . وهذان الأمران فرعان عن مدلول لفظ الأسماء : ما هو ؟ هل هو وجود أو عدم ؟ أو لا وجود ولا عدم ؟ وهي النسب فلا تقبل معنى الحدوث ولا القدم ، فإنه لا يقبل هذا الوصف إلا الوجود أو العدم .